- 존 위클리프 [John Wycliffe, 1320 ˜ 1384]

‘개혁의 샛별’ ‘복음적 박사’ ‘옥스퍼드의 꽃’ 등의 명예로운 칭호를 가졌던 위클리프..
성경을 중심삼아 이론을 전개하는 저술가요, 청중들을 감화시키는 종교개혁 이전의 가장 위대한 설교자였으며 옥스퍼드에서 공부하고 강의한 학자요, 루터보다 140년 앞서 모국어로 성경을 번역한 성경 번역가였다.
영국 오크셔 주에서 태어난 그는 옥스퍼드대학을 졸업한 뒤 모교 신학 교수로 초빙되어 강단에서 강의와 목회를 하고 학장을 지냈다. 당시 위클리프는 모든 합법적인 통치권은 오직 하나님으로부터만 오는 것이라고 했으며 섬김을 받기 위해서가 아니라 섬기기 위해서 오신 그리스도의 모본을 따라야 한다고 주장했다. 국왕 에드워드 3세의 궁정 사제로 서임된 이후로 신앙과 구원에 관한 최고의 권위는 성서에 있다고 확신하고, 교회의 법은 성경이지 교황이 자의적으로 만든 법이 아니라고 강하게 교황의 권위에 맞섰다. 그는 로마 교회가 자신들의 기득권 유지를 위해 하나님의 말씀을 버리는 것을 보고 성경을 뒤로한 신부들을 담대하게 질책하고 성경을 백성들에게 돌려줄 것과 성경의 권위를 교회 안에서 다시 한번 확립시킬 것을 요구하였다.
위클리프의 온 생애를 통하여 최대의 사업이라고 할 만한 것은 성경을 영어로 번역한 것이었다.
종교 개혁 이전에는 유식한 사람들만 알 수 있는 언어로 성경말씀이 기록되어 있었는데 더욱이 아주 적은 부수의 성경밖에 없어서 사람들이 하나님의 말씀을 접할 수 있는 기회가 극히 드물었다.
위클리프는 오류와 미신의 쇠사슬을 끊어 버리고 오랫동안 속박되어 있는 사람들이 자유를 얻기를 원했다. 그는 ‘성경의 진리와 의미’라는 저서에서 모든 영국 국민이 하나님의 놀라운 업적을 자국어로 읽을 수 있게 할 뜻이 있다는 것을 표명하였다. 마침내 성경이 나오자 성경은 영국 전역으로 보급되었다. 이로 인해 로마 카톨릭 지도자들은 당황하게 되었고 음모를 꾸며 위클리프를 3번이나 법정에 소환하였다 하지만 그는 두려움 없이 자신의 의견을 확신있게 주장하고 자기를 박해하는 자들의 비난을 반박하였다.
“그대들은 이익을 얻기 위하여 하나님의 은혜를 상품화하고자 하는가? 그대들은 누구와 더불어 싸우고 있다고 생각하는가? 그대들은 진리 곧 그대들보다 더욱 강하며 마침내 그대들을 이기고야 말 진리와 더불어 싸우고 있는 것이다.”
진리를 위해 자신의 온 생애를 희생한 그는 많은 업적에도 불구하고 순탄한 삶을 포기해야했다. 그의 주장은 많은 종교개혁가들에게 영향을 주었고 위클리프 후대 파를 형성하며 이어져 내려왔다.

- 위클리프주석의 세부특징

1) 위클리프 주석성경은 125만 자 한도 내에서 신구약 성경 전체를 구절 단위로 주해 하려고 시도해 보았습니다.
2) 성경 각 권의 중요한 부분에는, 서론의 개요에서 구분하여 붙여 놓은 소제목과 함께 간단한 요약을 그 단락 앞에 달아 놓았습니다. 이로써, 독자들이 성경 각 단락의 개관과 상세한 논의를 동시에 볼 수 있도록 하였습니다.
3) 각권의 집필자들은 자신의 신중하고 개성있는 성경 연구의 결과를 보여 줍니다. 그러나, 한편으로는, 이전의 주석들이 정립해 놓은 귀한 견해들을 견지하면서도, 현대 학자들의 깊은 연구 결과들을 쓸모있게 정리해 놓았습니다. 집필자들은 주석 전체에 신선한 분위기를 불어넣는 동시에, 성경의 영감성에 대한 단호한 믿음을 표명(表明)하고 있습니다.
4) 흠정역(AV; KJV)을 그 대본으로 삼았습니다. 그러나, 경우에 따라서는 집필자의 필요에 의해 다른 역본들이나, 사역(私譯)을 채택하기도 했습니다.
5) 본 주석은 성경 원어의 뜻을 해석하는 데 중점을 두었으며, 각권마다 저작권에 관한 개론적 논의, 작성 연대, 역사적 배경 등등을 덧붙였습니다.
6) 독자들에게 보다 깊은 배경적 지식을 제공하기 위하여, 신구약 중간사(中間史)를 간단히 요약하여 실었습니다.
7) 성경을 진지하게 연구하는 독자들이 그 페이지 안에서 광범위한 도움을 얻을 수 있도록 하는 방향으로 성경의 메시지를 제시해 보려고 노력했습니다.
8) 다양한 신학적 배경을 가진 유능한 정통파 성경학자 48인에 의해 써졌습니다.