본서의 체계와 방향은 고전적이고 정통적이다. 저자는 전통적 교리의 현대적 재진술을 알고, 그에 응답하면서, 그것들이 단지 성경의 권위와 완전히 일치할 때에만 활용하고 있다. 그는 신학의 모든 분야를 포괄하려고 노력하지만, 모든 견해를 자세히 밝히거나, 모든 기술적인 문제들을 조사하지는 않는다. 본서는 신학교 과정에서 조직신학에 관한 개론적인 교과서로 사용하기 위해 의도된 것이다. 저자는 루이스 벌코프와 스트롱(A. H. Strong)의 입장을 많이 따라가며, 그들의 약점을 보충하며 현대화 시켰다. 따라서 최근의 현대신학에 대해서까지 언급하고 평가하였다.

신학이 이 글에서 전개되는 중심적인 주지는 "하나님의 장엄"이다. 이 말은 하나님의 도덕적 본성의 탁월성과 광채와 마찬가지로 그의 능력과 지식과 다른 전통적인 "자연적인 속성들"에 대한 하나님의 위대하심을 의미한다. 삶과 마찬가지로 신학은 피조물인 인간이 아니라 오히려 살아계시는 위대하신 하나님께 집중되어야 할 필요가 있다. 하나님은 알파와 오메가요, 처음이자 나중이시기 때문에, 우리의 신학은 일차적인 준거점으로서 그의 위대하심과 선하심과 더불어 구성되는 것이 적절하다. 


제9부 성령 
40. 성령의 인격
41. 성령의 사역

제10부 구원 
42. 구원의 여러가지 개념들
43. 구원에 선행되는 일 : 예정
44. 구원의 시작 : 주관적인 국면들
45. 구원의 시작 : 객관적 국면들
46. 구원의 지속 
47. 구원의 완성
48. 구원의 방편과 범위

제11부 교회 
49. 교회의 본질
50. 교회의 역할
51. 교회의 정치
52. 교회에 입교하는 의식 : 세례
53. 교회의 계속적인 의식 : 성만찬
54. 교회의 일치

제12부 마지막 일들 
55. 종말적 서론
56. 개인적인 종말론
57. 재림과 그것의 결과들
58. 천년 왕국과 환난에 대한 견해들
59. 최후의 상태

후기 


"에릭슨은 우리에게 알기 쉽게 쓰고 주의깊게 조직된 복음주의 신학을 제공했다... 당신은 그의 대작을 읽을 때마다, 오늘날 신학적 확신에 부딪치는 주요 이슈들에 대하여 지혜로운 가르침을 발견할 것이다. 그리고 목회자들은 평생동안의 설교 사역을 위하여 여기서 자료들을 발견할 것이다. 나는 이 거대한 저작을 생각 할 때 기쁨으로 가득 찬다... 우리 중 많은 사람들이, 오지 에릭슨이 높은 신학적 이해를 얻기 위해 부지런히 노력했기 때문에, 복음주의 신학의 더 높은 고지를 올라갈 수 있을 것이다." 
| 클라크 핀녹 

"21세기 복음주의자들을 위한 조직신학의 주요 교재가 될 것이다." 
| Review and Expositor 

"분명히 모든 신학생과 진지한 목회자들이 필독해야 할 20세기 고전이다." 
| Calvary Baptist Theological Journal