목차

1. 무엇이 다른가자유주의 신학,무엇이 문제인가? / 죄 문제 해결이 우선 할 일이다 / 신앙과 유사 신앙 / 자유주의의 뿌리 / 성경보다 이성이 / 이신론-근대 자유주의 시작 2.넓어지는 이성칸트와 순수이성 비판 / 감정의 중요성과 낭만주의 / 콜러리지의 낭만주의 신학 / 슐라이에르마헤르와 하나님의 느낌 / 헤겔과 세계정신 3. 헤겔의 제자들스트라우스와 신화 / 포이엘바하의 물질주의 /마르크스와 급진적 유토피아 / 니체와 광인 / 프로이트와 병든 이성 4. 새 역사방법과 성경비평랑케의 새 역사방법 / 다윈과 진화론 / 성서비평학 / 릿츨과 역사의 가치 / 하르낙과 윤리적 기독교 / 라우센부시와 사회구원 / 슈바이처와 역사적 예수 / 트렐취와 종교의 발달 5. 실존주의키에르케고르와 실존 / 실존주의 / 하이덱거와 존재 / 부버와 관계 6. 신정통주의신정통주의 / 바르트와 초역사 / 불트만과 비신화화 / 틸리히와 새 존재 / 리처드 니버와 계시 / 라인홀드 니버와 신정통적 인간 7. 급진신학본훼퍼와 급진신학 / 신죽음의 신학 / 하나님에게 솔직히 / 하비 콕스와 세속화 신학 / 몰트만과 희망의 신학 / 판넨베르그와 역사신학 /...1. 무엇이 다른가 자유주의 신학,무엇이 문제인가? / 죄 문제 해결이 우선 할 일이다 / 신앙과 유사 신앙 / 자유주의의 뿌리 / 성경보다 이성이 / 이신론-근대 자유주의 시작 2.넓어지는 이성칸트와 순수이성 비판 / 감정의 중요성과 낭만주의 / 콜러리지의 낭만주의 신학 / 슐라이에르마헤르와 하나님의 느낌 / 헤겔과 세계정신 3. 헤겔의 제자들스트라우스와 신화 / 포이엘바하의 물질주의 /마르크스와 급진적 유토피아 / 니체와 광인 / 프로이트와 병든 이성 4. 새 역사방법과 성경비평랑케의 새 역사방법 / 다윈과 진화론 / 성서비평학 / 릿츨과 역사의 가치 / 하르낙과 윤리적 기독교 / 라우센부시와 사회구원 / 슈바이처와 역사적 예수 / 트렐취와 종교의 발달 5. 실존주의키에르케고르와 실존 / 실존주의 / 하이덱거와 존재 / 부버와 관계 6. 신정통주의신정통주의 / 바르트와 초역사 / 불트만과 비신화화 / 틸리히와 새 존재 / 리처드 니버와 계시 / 라인홀드 니버와 신정통적 인간 7. 급진신학본훼퍼와 급진신학 / 신죽음의 신학 / 하나님에게 솔직히 / 하비 콕스와 세속화 신학 / 몰트만과 희망의 신학 / 판넨베르그와 역사신학 / 정치신학 / 해방신학 / 여성신학 / 과정신학 / 설화신학 / 포스트모더니즘 8. 다시 계시로하나님의 계씨 / 코페르니쿠스적 혁명은 계속된다