[책소개]

“너희 마음에 그리스도를 주로 삼아 거룩하게 하고 너희 속에 있는 소망에 관한 이유를 묻는 자에게는 대답할 것을 항상 준비하되 온유와 두려움으로 하고”(벧전 3:15).

탁월한 기독교 변증가인 윌리엄 레인 크레이그(William Lane Craig)의 이 알찬 기독교 변증 훈련서는 당신의 신앙을 이성과 정확함으로 굳게 다지고 변증하는 데 도움이 되는 견고한 논리, 예화, 보조 자료 등을 풍성하게 제공한다. 크레이그는 신 존재에 관한 네 가지 논증을 제공하고, 예수의 가르침과 부활의 역사성을 변증하며, 고통의 문제에 대해 논하고, 왜 종교 상대주의가 유효하지 않은지를 보여 준다. 게다가 그는 자신의 개인적인 신앙과 학문의 여정을 독자들과 나눔으로써 잔잔한 감동과 도전을 준다.

[목차]

추천사 리 스트로벨(Lee Strobel) 외 8인

저자 서문 리 스트로벨 12

역자 서문 오 성 민 17

제1장 변증이란 무엇인가? 21

제2장 신이 존재한다면 무엇이 달라지는가? 43

제3장 왜 무언가가 존재하는가? 77

부록: 한 철학자의 신앙 여정 1 96

제4장 우주는 왜 시작되었는가? 102

제5장 우주는 왜 생명체를 위해 미세조정 되었는가? 146

제6장 신이 없이도 선하게 살 수 있는가? 175

제7장 고통은 어떻게 설명할 것인가? 205

부록: 한 철학자의 신앙 여정 2 246

제8장 예수는 어떤 존재였는가? 254

제9장 예수는 정말 죽음으로부터 부활했는가? 306

제10장 예수만이 하나님을 향한 유일한 길인가? 369

[본문속으로]

왜 우리는 변증이 통하는 극소수의 사람들을 위해 귀찮은 일을 감수해야 하는가?

첫째, 각각의 모든 사람은 하나님께 소중하며, 그리스도가 그를 위하여 대신 죽어 주었기 때문이다. 미전도 종족에게 찾아가는 선교사들처럼, 그리스도인 변증가들은 이성적인 논증들과 증거에 반응할 소수의

사람들을 찾아가는 노력이 필요하다.

둘째, 이 사람들은 상대적으로 꽤 적은 수이지만 영향력이 크다. C.S. 루이스가 바로 이런 사람들 중 한 명이다. 한 사람의 회심이 얼마나 큰 반향을 일으켰던가! 나의 변증적인 논증에 반응하는 사람들 중 상당수는 엔지니어, 의료계나 법조계에 종사하는 사람들이었다. 이 사람들은 현재 우리의 문화를 형성하는 데에 훌륭한 영향력을 끼칠 수 있다. 그렇기에 이런 소수의 사람들에게 접근하는 일은 하나님 나라를 위한 거대한 수확을 이뤄낼 수 있다. p. 35.

따라서 라이프니츠가 “존재하는 모든 것은 스스로의 존재에 대한 설명을 지닌다”고 말할 때는, 설명을 그 자체의 내재된 필연성 또는 다른 외부적인 원인에서 찾아야 한다. 따라서 전제 ①은 다음과 같이 더 완전하게 기술될 수 있다.

① 존재하는 모든 것은 스스로의 존재에 대한 설명을 지니며, 그 자체의 필연성이나 외부적인 원인에서 그 설명을 찾을 수 있다.

바로 여기서 반론은 실패로 끝난다. 신의 존재에 대한 설명은 신 자신의 본성 안에 내재된 필연성에 기인한다. 심지어 무신론자들도 인정하듯, 신이 원인을 지니는 것은 불가능한 일이다. 따라서 라이프니츠의 논증은 필연적이며 원인이 없는 존재로서의 신에 대한 논증이다. 무신론자가 전제 ①에 제기한 반론은 라이프니츠의 논증을 약화하기는커녕, 오히려 신이 어떤 존재인지 분명히 하고 자세히 살펴보게 하는 도움을 주었다. 만약 신이 존재한다면, 그는 필연적으로 존재하며 원인이 없는 존재이다. p. 82.

함께하는 날들을 통해, 젠과 나는 중요한 사실을 발견했다. 주님께서는 우리에게 앞으로 무슨 일이 일어날지 모를 때, 바로 다음 과정을 밟을 수 있을 정도로만 빛을 비춰 주신다는 사실이었다. 트리니티에서의 졸업이 가까이 왔을 무렵, 우리는 저녁 식탁에 앉아 졸업 후 무엇을 할지에 대해 이야기를 나누고 있었다. 그리고 둘 다 뚜렷한 계획은 가지고 있지 않았다.

그때 젠은 나에게 물었다.

“음, 만약 돈이 문제가 아니라면, 정말로 하고 싶은 게 뭔가요?”

내가 대답했다.

“만약 돈이 문제되지 않는다면, 영국의 존 힉(John Hick) 아래에서 박사 과정을 하고 싶어요.”

그녀가 물었다.

“그분이 누구신가요?”

나는 설명했다.

“아, 이분은 유명한 영국인 철학자에요. 신의 존재에 대해 많은 책을 썼어요. 그분과 공부할 수 있으면, 신의 존재에 대한 우주론적 논쟁을 발전시킬 수 있을 것이에요.”. p. 73.

1979년에 칼람 우주론적 논증에 대한 내 저서를 처음 출판했을 때, 나는 무신론자들이 “우주는 존재하기 시작했다”는 전제 ②를 공격할 것이라고 생각했다. 그들이 전제 ①을 물고 늘어질 것이라고 생각하지는 않았다. 전제 ①을 공격한다면, 무신론자들은 진정으로 진리를 추구하기보다, 단지 논증을 학문적으로 반박하는 데에만 관심이 있다고 비춰질 수 있기 때문이었다. 그러나 놀랍게도, 그들은 논쟁을 피하기 위해 전제 ①을 부정했다! p. 108.